El molino No. 4

Editorial La motivación, factor clave en la productividad de la organización Su trabajo como fuente de automotivación. Lo que distingue a los grandes líderes es que actuan Cultura de servicio El recurso principal de su organización es usted La etnoeducación. una propuesta diferente para alcanzar el desarrollo Semillas que dan fruto semillas de oportunidad Primera consultoría del DFID al proyecto Aplicación de la calidad total en la educación Capacitación en nuevas tecnologías de la teleinformación para ongs del sector agropecuario Nuevos criterios para la agricultura ecológica Día mundial de la alimentación

La etnoeducación. una propuesta diferente para alcanzar el desarrollo

La etnoeducación se constituye en una estrategia válida y viable hacia la consolidación de una educación que responda a las necesidades, intereses y aspiraciones de los grupos étnicos del pais, en el marco de la interculturalidad y el multilingüismo como base para fortalecer y desarrollar la identidad cultural particular y nacional.

La constitución de 1991 reconoció al país como una nación pluriétnica y multicultural; en donde la diversidad cultural que poseen las comunidades indígenas y las negritudes le aportan al país lenguas propias, y una historia que debe ser conocida por todos y que merece ser protegida y cuidada como el más grande de nuestros tesoros. Este reconocimiento permite comprender y desarrollar la diversidad cultural como riqueza, como un aporte a la interculturalidad, entendida como el encuentro de culturas y sabidurías que al interactuar de manera dinámica contribuyen al fortalecimiento de la identidad nacional y al respeto por la diferencia.

Dentro de esta perspectiva el programa que desarrolla la Fundación Socio Ambiental Rió Caunapi, que se creó hace tres años y que promueve el desarrollo socio - ambiental del pacífico ha promovido en el departamento del Chocó el programa de etnoeducación, para que los maestros sean quienes creen los currículos y programas con el apoyo de los padres de familia y de las mismas comunidades.

"El saber es útil en la medida en que éste sea un instrumento que contribuya al desarrollo. El interés de esta Fundación por promover una educación diferente, es generar conciencia en los jóvenes para conservar las tradiciones, las costumbres, ya que éstas son las que los identifican y los hacen diferentes. La necesidad de una educación que se acomode y se mezcle directamente con el estilo de vida es uno de los objetivos principales, ya que esa riqueza de la cual alardeamos tanto no puede ni debe desaparecer, debe quedar un legado histórico que permita abrir la puerta del futuro. La globalización, aunque parezca increíble, a forzado a las comunidades a mantenerse unidas y evitar desaparecer en la multitud. Ha generado la necesidad de volver a las raíces para reencontrarnos, y es la base del programa de etnoeducación que desarrollo esta Fundación".

Gracias a las asesorías que brinda la Fundación, la comisión etnopedagógica, y con el apoyo de Plan Pacífico, el objetivo es lograr que cada pueblo desarrolle sus propios currículos educativos, asesorando a comunidades de dos ríos Sapinga y Sanquianga para que desarrollen sus propios programas educativos para la formulación de programas productivos que surjan al interior de las comunidades, ya que esto crea lazos de compromiso y de pertenencia muy fuertes y por lo tanto efectivos.

"Trabajar sobre lo que somos, para construir lo que queremos ser, sin dejarde lado lo que siempre hemos sido, y es lograr una proyección de nuestros pueblos, construir sobre nuestra historia generara desarrollo para nuestra región. Un desarrollo que permita la participación de todos, gracias a una promoción cultural que se ve reflejada en la publicación libros, revistas, que cuentan la cotidianidad de nuestra gente y que son el resultado de un esfuerzo conjunto. El tapiz de la hidra, es una recopilación de cuentos con una mezcla de magia y de realismo, es la muestra de la construcción permanente en que se encuentra él pacifico. Aunque el proceso de mentalizar a la comunidad, educadores ha sido un proceso lento y difícil, ya que lo importante es lo que nosotros hagamos por nosotros mismos, no que el ministerio lo haga porque las soluciones están en nuestras manos, nosotros somos los responsables del presente y de el futuro".

La naturaleza, los ritos y las creencias religiosos constituyen un papel importante para el futuro y son premisas que se han mantenido desde tiempo atrás, campañas ecológicas "Cortina verde Mandela", alianzas estratégicas, planes de manejo para el desarrollo sostenible, son las estrategias que tiene esta Fundación para hacernos entender que lo

roductivo de la mano de la educación son la base para construir un desarrollo sólido, que involucre a todos los grupos étnicos y sociales, y que en la etnoeducación esta la propuesta más firme para que todos aprendamos a trabajar en pro de una meta común, para alcanzar un desarrollo integral para todos.

Publicación realizada por el Proyecto DFID Colombia